ديناميكية المعرفة

© فاطمة حسين المصطفى

المعرفة عملية ديناميكية لتخزين العلوم و التعرف على ضروبها؛ وقودها عقل لم يعرف لعامل الزمن عائقا، و لم يجعل من ذاته -ساجنا و جلاّدا- لعقله خشية من مجهولٍ لم يُكتشف بعد.

قد تنضب المعرفة إن لم يتعهدها صاحبها بالعطاء و المشاركة- التي من خلالها يتجدد الفكر، و يستنير العقل في التعرف على طريقٍ آخر يوصله إلى "روما". 

"روما" بحد ذاتها قد تكون مقهى في "زرنوق" -زقاق- صغير أو "وين غوى إبليس ولده"؛ كناية عن صعوبة التحديد و التوصيف لبلوغ المعنى بعدا شخصيا يتفرد فيه كل شخص عن الآخر. منّا من يستطيع الذهاب إلى "روما" دون جواز سفر؛ تأشيرة أو تذكرة؛ فروما قد استوطنته فكرا، و غدتْ حرة في سماء فكره فلا بعد زمنيٌ أو جغرافيٌ لها.

و أما الحكمة فهي ذلك الصوت الخافت - "الحدس" -الذي يجعلك تعي تماما متى يُتوج الوقت بالحوار و متى يلملم الحوار رداءه و يفسح المجال للصمت  ليكون سيد الموقف. المعرفة -بحد ذاتها- لا تتضمن الحكمة؛ و قد تُوقِعُ الانسان في شباك الزهو فيقف عند محراب (الأنا) مُخضِعاً مسيرة حياته للجمود. فالحكيم - إنسان صمته مصحوب بتأمل؛ لا يجعل لاستباق الأحكام مقعدا أو مستشارا له. يراقب و يتعلم و قد يثري أفكاره بأبعاد أخرى فيأخذ من مختلف مجالات العلم ما يصقل تجربته.

الحكيم من رأى في الاختلاف ثراءً و في المصارحة ارتقاءً و في العداوة خسارة فلم يجهد وقته و فكره سوى بالمضي قُدُماًنحو تزكية نفسه -بالعلم.

دمتم في ود

العائلة القبيلة بين الظروف والمعطيات

© فاطمة حسين المصطفى

الظروف، المعطيات، البيئة، العائلة الفلانية، فخذ القبيلة تلك و و ....و تطول القائمة -التي بمجملها- تحد من الانسان و قيمته و فعّالية دوره في الحياة. كل ما ذُكر  جزء  من الانسان و تختلف تلك الجزئية وفقا للأولوية/الأهمية التي يوليها كل فرد لتلك المصنفات. 

فلا الذكاء محدود (بأفراد) و لا التوفيق مقصور -حاشا لله- لأفراد دون الآخرين. العمل الدؤوب و السعي و عدم انقطاع الأمل بالله من أهم عوامل النجاح- (و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون) [التوبة: ١٠٥].

البعض جعل من تلك المصنفات التي قد تستبطن بعضا من الفوقية  عقبات تحدَُه من التقدم في شتى المجالات؛ و البعض و إن لم يضعها- حُوكم من قِبَل مجتمعه الصغير الذي جعله محدودا ضمن ذلك الإطار. و آخرون جعلوها -جهلا و لربما تشددا و انغلاقا- ركيزة لتفاعلهم مع الموقف و لربما تغير ذلك التفاعل وفقا لتغير الأفراد!. 

و هنالك صنف لا يعرف هويته بعيدا عن (الماضي) و إنجازاته دون أن يضيف له شيئا بل يتخذه ذريعة كي يستحوذ على فرص قد تكون أولى لمن يمتلك دافعا و شغفا للعمل أو معولا يفتّ به من عزيمة جيل ناشئ في أشد الحاجة للمساندة أو القبول لا أكثر و لا أقل. 

نحن من يضع معايير (القبول-الجودة-....) و لكن هنالك أفراد لم تعنهم معطيات كي يطابقوا معاييرنا فلم نغلّق الأبواب و نحد الارزاق و لربما يتواجد الإبداع و النجاح و الإنتاجية و التطور خارج تلك الحدود التي ضيّقنا بها على الآخرين دون ان نعلم بسبب شغفنا بتلك (الفكرة) و صعب علينا (اغتيالها)... 

التمسك بأغلب المصنفات في مجال التعاطي الانساني و جعلها هاجسا إقليميا و هدفا يفقد المجتمع قيما معنوية و أخلاقية تجعل نموه و نضجه فقيرا، فلا لُب له و لا كينونة ولا هوية خارج تلك المصنّفات فتغدو "دستوراً" يُسيّر العلاقة بين الأفراد و الجماعات.

 الانسان ليست مقصورا على ظروفه فإن اختلفت اختلف... معادن البشر لا يحكمها وقت او سعة او شدة و إنما تُقاس في المواقف و الاقوال و الأفعال؛ دون نقلها أو قولبتها لخدمة أجندات شخصية شغلها الشاغل (إما نظرية مؤامرة أو ضحية و قاتل). 

اختلاف وجهات النظر و الرؤى لعيش الحياة لا يتضمن أن نحارب من يخالفنا و نتعصّبُ لرأي يوافق هوانا و نصم من اختلف عنا بأبشع الصور،، فنكون عبّادا لأفكار أو شخصيات طمعا في الفائدة التي نستجلبها من قربنا لهم دون النظر لمحتوى رسالتهم في الحياة... 

دمتم في ود 

الكلمة الطيبة صدقة

فاطمة حسين المصطفى

 فالطيبة و اللين و حلاوة المعشر صبغة إنسانية لا تقتصر على مذهب أو زمرة دون أخرى. مشاغل الحياة و لربما كثرة الانشغال بكماليات الأمور و دقائقها لا تستجلب لنا إلا التوتر، و هذا قد يفسر إلى حدٍ ما قصورنا في اتخاذ -طِيْب الكلام- منهاجا إنسانيا لنا. 

كلّ ما نهب أنفسنا إليه- يقتصّ منا بصورة أو بأخرى عدا فعل الخير الذي يضفي لنا باستمرارية التجربة و العطاء أبعادا روحية و إنسانية فوق حدود إدراكنا اللحظي. 

مراجعة النفس بميزان لا يضفي للأنا مكانة ليست لها خير عونٍ لنا في إدراك مواطن القصور و إثرائها. فالإدراك الواعي بتصحيح و تقويم أخلاقياتنا هو خير هدية نهبها أنفسنا في هذه الحياة. 

يقول الله تعالى (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)- [التين: ٤] .. لينك و عطفك و سعة صدرك نِعْم و مميزات أودعها الله فيك لتبذل منها ما فيه ثراء لك و لأخيك. و لتكن على ثقة أن الرفقة السليمة لن تترك فيك إلا طيب الأثر، و ما سواها مما استبطن استهجانا او انتقاصا لملكة أودعها الله فيك ما هي إلا صحبة ضلت طريق الانفتاح على الله و انشغلت بحواجز النفس و أوهامها.

دمتم في ود

كيف ندرك سلوكنا

بقلم  / فاطمة حسين المصطفى

إدراك أبعاد الأمور و حيثياتها على نطاق عقلك الواعي أساس تقويم السلوك الإنساني ليكون أكثر ديناميكية في التعاطي و التفاعل مع الحياة. 

كارل جنغ صرّح سابقا أن المعرفة و الإدراك طالما سُجنا في أفق لاوعيك فإن أغلال -القدرية- ستكون منهاجا لحياتك. القدرية التي عبّر عنها جنغ هي تلك التي تخرج عن إطار التوازن الإنساني؛ فتجدها في أتم صورها السلبية حيث لا أخذٌ بالاسباب و لا إعمالٌ لعقل أو فكر؛ و تبعا لذلك يتولّد الجمود الفكري و يخبو النهوض و قد يفقد الانسان آلية التطوير و الإبداع. 

السلبية كمنهاج للحياة قد تخلق فكراً تبعيا؛ تخشى جموعه الغفيرة أن تكون مستقلة بفكر أو معتقد أو قيم. العقل ديناميكي الفطرة و يثرى إن تُوِّج بروح ذات قلب شغوف؛ فتجد أن السؤال و التحري و التقصي و البحث كلها آليات يوظفها العقل المتنوّر بحثا عن بُعد و معنى للحياة..

الصعاب و التحديات و التجارب ما هي إلا مخاض فردي لننسلخ عن كل ما يبلي الروح و الفكر فنُولد من جديد لنخط أطيب أثر في الحياة علّ قبس فكرنا ينير عتمة الطريق فلا يستوحش الآخرون طريقهم إلى الهداية و الصلاح.. 

دمتم في ود 

© فاطمة حسين المصطفى

الحياة مسرح للعلم و العمل

بقلم / فاطمة حسين المصطفى

الحياة مسرحٌ للعمل و التعلّم  باستمرارية  فالتطور 

ما هو إلا بصمات إنسانية في فضاء الكون الفسيح علّنا نبسّط بعض المفاهيم التي شغفتنا فضولا و حبا لاستكشافها و توظيف ما تأتى من هذه التجارب في حياتنا. 

تطحننا رحى الحياة لننتج أفضل ما نجود به من عمل مهما صغر بأعين الغير؛ و نجاهد أنفسنا -لا غيرنا- كل يوم كي نعانق الأيام ببصيرة و منظور متوازنين و بتناغم القلب و العقل.

أن نحلم و نأمل و نستبشر الخير جزء من كينونتنا..  فلا نستطيع أن ننسلخ عن تلك العواطف الانسانية او نمضي بمحاربتها. مشكلتنا هي حبائل (التوقُّع) التي تكبل الأمل و الحلم فتجعل من عدم حدوث أمرٍ ما -مصيبة... مأساة- فننزلق في هوة الحزن الذي قد يحجب عنا دون وعي واقع (ان لكل مشكلة حل و أن كل تجربة هي فرصة للتعلم) حتى ذلك الحزن جزء من تجربتنا في قبول النتائج و إن كانت مخيبة للآمال؛ فنرجّح حكمة الله في تأخير أمر أو عدم حدوثه... 

لنتذكر كل يوم أننا مخيّرون لا مسيرون حتى في عاطفتنا كي لا نحيد عن التوازن و لنستصحب التواضع معنا أينما كنّا - (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) 

دمتم في ود